编者按

手艺人，曾经用自己的手艺与智慧，受到尊敬敬仰，如今机械代替手工，这些老手艺也渐渐淡出我们的视野。

但是有这样一群人，他们从手艺人变为守艺人，穷其一生只为坚守古老的行当，他们的付出与坚持不应当被遗忘。《守艺人》栏目带您一起探寻威海守艺人的故事……

　　2009年12月，香港佳士得一件元代黑漆嵌螺钿广寒宫群仙宴乐图八方盖盒以2082万元成交，使得这种奢侈却落寞的老手艺——螺钿漆器，又重回大众视野。

　　螺钿（luódiàn）漆器，它从出生便是“精巧细致”的代名词。其中的螺钿，是指用螺壳与海贝制成薄如蝉翼的螺片（约为0.1毫米），嵌入漆器母胎之内，形成拥有纷繁复杂、各色花纹样式的华丽漆器总称，华丽无比。

　　这种鬼斧神工的工艺相传起源于商代的漆器，距今已有千年历史。那时候人们只是将贝壳进行简单的切割打磨，在漆器上聊作点缀。

　　到了唐代，富有想象力和创造力的匠人们开始将螺贝磨成薄片，按照图样在漆面上拼贴成形，于是各色花鸟、枝叶和人物便宛如夜空中的烟火一般，在幽深的漆面上尽情绽放。

　　当漆器的幽深与螺钿的绚丽同处一个画面，共同呈现于一个器物之上，螺钿漆器那种独特而诱人的美感就悄然显现。

▲王绍禄家中的螺钿工艺老镜子

　　而这样的传统手艺，在威海又被称作漆贝。

　　伏在案前的王绍禄，一手拿着小刷子，沾上大漆，细细涂抹，随着刷子的向上移动，王绍禄的身子和眼睛也同步向上伸展，仿佛要透过这屏风，看清一路走来的风霜雨雪。

　　一面之缘成就十年坚持

　　在2012年之前，“漆贝”这个名词对于王绍禄来说，也和我们一样，是完全陌生的。“因为我是学美术的嘛，对于艺术的东西、美的东西很感兴趣，2012年的时候山大一个做漆画的老师找到了我，跟我讲述了关于‘漆贝’的故事。”

　　从那之后，漆贝的美一直印在王绍禄的脑海中，繁复而又精美的制作过程，同样深深地吸引着年轻气盛他。“别看这个东西只是个摆件，但它需要三十几道工序才能做出来，要经过反复的打磨，上漆、打磨上漆，才能得到光滑如镜的作品。”

　　没有多考虑，便只身前往陕西、扬州等地，考察学习关于漆贝制作的技术。

▲王绍禄与弟子们在讨论作品

　　“当我第一次看到漆贝的时候，我就想，这么好看的东西、这么美的东西，是我们中华文化的瑰宝，不应该不被人了解。”王绍禄说。

　　只因这“一面之缘”，王绍禄在传承这条路上走了近十年。

　　他放弃了经营数年的事业，不顾亲戚朋友的反对，坚定地选择了最艰难的传承之路，“择一事而终，求一物而归。”才是此刻王绍禄的所愿所求。

　　说起这十年间的往事，他只是向远方望去，摆摆手，说，“太难了。”

　　此刻车间内的沉默，就像是老手艺人们，数十年如一日坚持与执着，虽然不被理解、不被看好，但他们坚守初心，只为传承。

　　创新带动传承

　　观摩也观摩了，学习也学习了，如何才能做得更好呢？是王绍禄最先思考的问题。

　　“回来之后，我就在技术上做了创新，制作出了贝壳纸下料机和贝壳纸精磨机，不仅提高了贝壳纸的制作效率，还降低了残损率。以前的老技术是在母胎上抠出螺钿的样式，再将螺钿放进去，现在我将螺钿做的非常薄，直接覆盖在母胎上就可以，再一层层的上漆打磨，这样同样可以制作出精细的漆贝。”王绍禄介绍说。

　　在漆器的制作上，王绍禄完全按照老方法，几十次的上漆打磨，最后抛光成品。谈到抛光，王绍禄说，“这些漆贝都是手工抛光。”说着便拿起手边的脱胎漆器，“手工抛光”了起来。

　　看到这样的场景，大家哈哈大笑了起来，王绍禄也跟着嘴角漾起笑意，这样的抛光方式，在现代看来是滞后的，但正是这样传统的方式，才是真正需要传承和坚持的。

　　对于传统工艺，王绍禄的想法非常灵活，坚持传统，就意味着要坚持使用天然大漆材料，保证工艺水准。创新则是从图案、形式、制作工艺上通过创新，使得漆贝重新进入人们的生活。

　　只有将老工艺品推广出去，让更多的人了解到，这门手艺才会更好的传承下去，所以这样的创新，才是更符合时代发展的“传承方式”。

　　在这场“与大自然的对话”当中，他领悟到，要把漆贝继承下去，就要做出一些创新的东西，往精了做、往巧了做、往实用了做。除了创新制作方式，在成品创作方面，王绍禄也是费了心思。

　　《八卦百鱼图》就是他的得意之作，“这百鱼图中一共有118条鱼，这中间由铜钱穿起来的就是我们的‘一带一路’。而太极的图案又是中华伟华的瑰宝，所以这幅作品做到了融汇古今。”

　　王绍禄说：“漆贝最美的时刻就是熄灯之后，点燃一根蜡烛，光影摇曳下，螺钿的斑斓色彩开始流动交融，美轮美奂。就像黑夜里的星辰，让人不得不爱。”

　　幸福门图案的食盒、刘公岛样式的圆盘摆件……都是王绍禄为土生土长的海滨小城——威海，所创作的作品。

　　他希望通过自己的作品，将自己的家乡宣传出去，同时让更多的年轻人，了解漆贝这门传统老手艺。

　　传统手工艺不容遗忘

　　年过六旬的王绍禄现在每周六会去威海职业学院讲课，但面对传承这个问题时，王绍禄还是感到一丝担忧，“现在想学这个技术的孩子太少了，都踏不下心来，几十道的工序哪是三天两天能做成的。”

▲王绍禄在创作花样

　　“我现在就希望有这么几个年轻人，能真正的热爱漆贝，我愿意倾囊相授。”王绍禄说。

　　螺片与漆，一个闪烁如星，一个漆黑如夜，它们的结合，令人想起晴朗夏日星光璀璨的夜空。而这些坚守传统手艺的守艺人们，也如同历史洪流中的点点星光，为人们传递着古老的力量。

　　当记者问起漆贝是哪点吸引着你时，王绍禄只是淡淡的说，“没有什么，只是觉得这么美的东西，不应该被遗忘。”

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这句话在守艺人身上绝对是不成立的，他们放下利益，抛却安逸，只为将千百年流传下来的手艺继续传承下去。

　　我们已经无法揣测先前的工匠们，是如何想到要将螺壳贝片嵌入漆器中，或许是漆本身幽深却单调的色泽，令匠人们令人情不自禁地，想在它身上做更为华丽的装饰。

　　但我们可以想象到，王绍禄当时见到如此图案精致、色彩绮丽的艺术品时，那种激动与兴奋，以及与此同时感受到的不安与急迫。

　　漆，取之于自然，由无到有，型成漆器。螺，水生螺贝，装点于斯，成为螺钿。漆贝，流光溢彩、奢靡无比，在古代莫非王公贵族不可使用。

　　如今我们应当铭记的，不再是那奢华绚丽的外表，是那些用心创作、臻于传承的守艺人。（文/于喆 图/刘彬 版权归威海新闻网及掌上威海所有）